زعمت حوالي 6000 [ب.] [ك.] ، في أوروبا و [إين برتيكلر] [أنتوليا] ، هو أنّ نساء سادوا عليا في دين ، قانون وعادة. فكّرت سيادة أنثويّة أن يتلقّى أنهيت مع التطوير من يستعمل معدنات ل ال يجعل من أسلحة.يكون هذا يمكن ؟ يكون هو مرجّحة أنّ أثناء فترة التاريخ أنّ ليس معروفة أنّ نساء كانوا مرّة ال [سفرينس] ؟ يقول مؤرخة [ليثونين-مريكن] ، [مريجا] [جمبوتس] ، "نعم". وفقا ل [مريجا] ، قبل ذكر هذه الأيّام يسيطر مجتمعة ، خصوصا أثناء 6000 [ب.] [ك.] ، كان هو مرجّحة أنّ مجتمعة حيث نساء كانوا الجنس المسيطرة يتواجد. كان ذلك فترة ربّما واحدة حيث أم آلهة يحكم. في العالم من [أرشولوج] وعلم الأعراق ، هناك ما من بيّنة أن يقترح أنّ اختبر جنس بشريّ في أيّ وقت هذا نوع الفترة. على الرغم من هذا ، [مريجا] [جمبوتس] عنيدة أنّ يتواجد فترة. في ها 1989 نص ، آلهة يحاول لغة ، [مريجا] أن يبرهن هذا.
أثناء أوقات ما قبل التّاريخ ، عرفت هو أنّ الشكل الأنثويّة كان فضّلت بعيدا أكثر في ال يجعل من تماثيل. هذا أيضا يصحّ من [بليوليثيك] ، وفيما بعد ، فترات. في علم الآثار ، غيرقابل للإحصاء الزهرة أسّست تماثيل يحوز يكون بينما فقط حفنة من [أدونيس] تماثيل يتلقّى يكون أسّست. 30.000 [ير-ولد] كهف يصف صورة زيتيّة عضو تناسليّ أنثويّة. كان ال [بريمري وبجكت] من فن حجريحديثيّ أيضا الشكل الأنثويّة. في [أنتوليا] وأوروبا - المهد ال [سفيليسأيشن] - أسّست تماثيل وصورة زيتيّة النساء يتلقّى يكون. رجال يظهرون أن يتلقّى يكون دفعت على حدة ، ربّما يخطّط سيطرتهم على العالم.
في حفرية مشروع أنّ ساهم [مريجا] [جمبوتس] داخل ، هي تصف كيف هم اكتشفوا هيكل أيّ احتوى مجموعة من خمسة عشر أطلق النار طين تماثيل ، من 6000 [ب.] [ك.] ، من نساء. في ال غرب [أوكرنيا] ، أسّست هيكل من 5000 [ب.] [ك.] كان مع [ثيرت-توو] أنثى تماثيل. أيضا ، في [مولديفيا] ، اكتشفت تمثال ، ينتسب إلى 4000 [ب.] [ك.] ، من إمرأة حاملة يقبض بطنها كان. أتى الدعم مهمّة أكثر ل [مريجا] [جمبوتس] أطروحة من يجد في [كتل] [هووك]. على التلال [كتل] [هووك] ، [ألتر] وهيكل من 7000 - اكتشفت 6000 [ب.] [ك.] كان. على الجدر صورة زيتيّة يصف صيد وقبر مشاهد. يبدي الصورة زيتيّة أيضا [فولتثر] كبير يلاحظ مجموعة من رجال بدون رأس. في ال [ألتر] وهيكل أسّست [ا نومبر وف] تماثيل من نساء بدينة كان. في واحدة من الهياكل حبة أنتج وعاء صندوق 12 [كم] تمثال من إمرأة كبير يجلس على عرش مع اثنان أنمار [أن يثر سد] من ها. يصف التمثال الإمرأة يعطي ولادة ، مع الرأس من الطفلة مرئيّة. [أبرت فروم] أنمار و [فولتثر] ، أسّست ثيران أيضا في الجانب من الأم إلاهة. على جدار صورة زيتيّة فقط وصفت الرؤوس الثيران.
